天王寺旁的坡道
天王寺的正式名称为護國山尊重院天王寺，位于占地广大的大谷中靈園一隅，是谷中地区屈指可数的千年古刹之一。它创建于鎌倉時代（约西元1274年），原名为長耀山感應寺，属于日莲宗寺院。寺院曾在江戶時代因官方彩票“富籤”，而与同样有贩卖富籤的目黑不動瀧泉寺和湯島天滿宮，并列为“江戶三富”，盛況空前。
如今已是天台宗寺院，供奉着释迦如来，同时也是江戶最古老的“谷中七福神”所属寺庙。
天王寺的山門设计与一般传统宏伟或古朴的寺院不同，打破了日本传统寺院沉重、繁复的木造山門风格。在重建时采用现代的钢筋混凝土与极简线条设计，融合气派的清水模大门，呈现一种摩登感。门上匾额“護國山天王寺”的字体刻法、排版与外框设计显得洗练，展现新旧交融的景致。
護國山天王寺的山門
寺院内矗立着一尊连同台座高2.96米的巨大青铜释迦如来坐像，在江户时代的史料中常被以“丈六佛”来介绍，如今被称为天王寺大佛。释迦如来坐像铸造于江戶時代的元禄3年（西元1690年），由铸物师太田久右衛門制作。
它以青铜铸造，采用一种传统的组合式模具铸造法“割型技法”，结构沉稳。其大佛面容慈祥双目微闭，结跏趺坐于莲花台上，姿态庄严祥和，常让人联想到著名的鎌倉大佛。
青铜大佛
这尊大佛最初建于本堂的右侧，于明治7年（西元1874年）因开设谷中墓地而曾移至墓地西隅。在历史上经历过多次灾难依旧完好幸存，因此在当地人心目中具有神圣且坚韧的象征意义。于昭和8年（西元1933年）经过修缮后被移至此地并新建基坛，于昭和11年（西元1935年）基坛内增建了一座佛龛，并一直保持至今。它于1993年被登记在台東區文化财产名录中的有形文化财，见证了该地区悠久的历史与佛教艺术。
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境内保存有10基极为珍贵的庚申塔石碑，在青铜大佛一側一字排开，形成了一堵微型的石佛浮雕墙。这些刻有精美的浮雕与碑文的石碑建造于江户时代的寛文3年（西元1663年）至正德5年（西元1715年）間，作为极其珍贵的地域信仰资料，是台東區指定的有形民俗文化财。这些石碑表面刻有精美的日本传统神道与佛教结合的浮雕，展现了江戶时期不同阶段的雕刻工艺与信仰演变，主要分为尊像浮雕和文字碑两大类。
部分石碑中央以浮雕手法雕刻了神态威严的六臂青面金刚像，祂是庚申信仰的主尊，脚下通常踩踏着象征驱散邪恶的邪鬼。石碑下部雕刻着线条古朴，表情风趣各异的三猿浮雕，是我们常看到的“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”（不看、不听、不言）的三只猿猴，猿在庚申信仰中被视为神使。碑头上部常常雕刻有代表日待和月待信仰的“日、月”图案，部分石碑还伴有二鸡浮雕，寓意着划破黑夜、带来黎明的报晓之鸡。
妙法塔是一基极为高大的文字庚申塔，最引人注目的是碑面中央苍劲有力地雕刻着“妙法”大字，右侧刻有江戶初期的纪年“寬文三癸卯年”（西元1663年），带有浓厚日莲宗的宗派色彩。石碑上刻有“谷中村講”等当时民间信仰组织的名称，有力地证明了这些石碑是江戶時代谷中村民们为了追求长寿延命、无病息灾而凝聚在一起的信仰见证。
尊像浮雕和文字碑
寺院境内立有一座刻有“法界萬靈”字样的供养塔，供奉着六面六体的地藏尊。在的佛教术语中，“法界”是指整个宇宙，而“萬靈”指一切生灵与魂魄。供养塔设立的初衷是为了不分宗派地普度、供养全宇宙所有孤魂与一切众生，祈求先祖追荐、现世安稳与往生极乐。
法界萬靈供养塔
文竹稻荷大明神起源于天王寺仍属于日莲宗的古老时代，它不仅被奉为保护该片土地的“地主神”，还成为“学问之守护神”，深受信众信徒的笃厚崇敬。天王寺每年农历二月的初午（Hatsuuma）之日，会专门为文竹稻荷大明神举办盛大的法乐与供养仪式，祈求学业进步与土地平安。
文竹稻荷大明神
寺内的本堂是仿照奈良十輪院的古风建筑风格，外观沉稳，古朴而优雅。现任住持又于平成10年（西元1998年）新建了上善堂、客殿及新山門，形成如今所见的寺院建筑群格局，造就传统寺院建筑与现代建筑的完美融合。此寺的寺格为“特別寺”。
十輪院
本堂
小鸟造型的水龙头好可爱啊
头部上方带有一柄铜制的日伞的一尊地藏菩萨像，被亲切地称为日傘地蔵。其基座上刻有穿着制服、戴着制帽的日本儿童的浮雕，主要保佑孩子们上下学安全和学业顺利，因此也被称为学童守护地藏尊。
学童守护地藏尊
优雅的若柳观音菩萨立像与日本传统舞蹈五大流派之一的若柳流有着极深的历史渊源，是由日本舞踊若柳流的创始人为了祈愿流派兴旺、守护舞者所建立。
若柳观音菩萨
历史悠久的五重塔惨遭祝融，其下层结构幸存了下来。于昭和36年（西元1961年），当时的住持——第19世田村貫雄大僧正利用这些残存木材，重建了毘沙門堂。堂內供奉一尊江戶最古老七福神而闻名的“谷中七福神”的毘沙門天像；该像曾在戊辰戰爭期间，与均为江戶時代作品的吉祥天及善膩師童子这两尊脅侍像，一同被转移至四谷安禪寺避难，从而幸免于难。
第20世大久保良順大僧正为实现自明治维新以来重建本堂的夙愿而不懈努力，最终于昭和57年（西元1982年）重建了现有的本堂及书院，成了江戶最古老的“谷中七福神”所屬寺廟。
毘沙門堂
毘沙門天像一般不对外公开，唯有在“谷中七福神參巡”活动开放参观，届时可以亲眼一睹此雕像。
毘沙門天
庭院
青铜大佛
要离开天王寺前往谷中霊園時，才发现传统旧山門与刻有“護國山天王寺”字样的石碑。
護國山天王寺的旧山門
石碑左侧设有一座小巧的地藏堂，堂内供奉着一尊石造的地藏菩薩立像，以及一座青面金刚庚申塔。祂的头部根据考证是在后世修复重建时重新雕刻的，静静地守护着通往寺院和墓地的道路。
地藏菩薩立像和青面金刚庚申塔
