Monday, January 12, 2026

【日本 • 富士与初诣】:圓覺寺 Engaku-ji 27/12/2025

木造的北鎌倉駅是个小车站,只有一条JR通过,月台也只有一个。若要到对面月台的话,就要跨越平交道哦。因其外形与周遭氛围,它于1997年获选为“關東車站百選”之一,理由是“与古都鐮倉的调性相符,宁静且朴素”。

北鎌倉駅
北鎌倉駅平交道

从车站步行约一分钟即可抵达鎌倉五山之一的圓覺寺。圓覺寺建于鐮倉時代后期的弘安5年(西元1282年),由当时执权的北條時宗从中国宋朝迎请無學祖元禪師开创寺庙。旨在镇护国家、弘扬禅法,并平等地超度因蒙古入侵而牺牲的将士,无论敌我,一视同仁。

圓覺寺之名据说源自于修建过程中发现的大乘佛教经典《圓覺經》,成为日本重要的臨濟宗禪寺之一。


圓覺寺

其山号为瑞鹿山,意指有祥瑞之鹿的山。其源自于一则轶事:据说在佛殿竣工之际,曾有白鹿聚集于此,聆听开山祖师無學祖元禪師的佛法开示。無學祖元禪師的法脉由高峰顯日禪師与夢窗疏石禪師相继传承,此法脉在室町時代成为了日本禅宗的核心,对五山文学及室町文化产生了深远影响。

瑞鹿山

尽管在室町時代至江戶時代曾数次遭遇火灾并一度衰退,但在江戶時代后期(天明年代),大用國師主持重建了僧堂、山門等伽藍建筑,力求革新宗风,从而奠定了今日圓覺寺的基础,确立“七堂伽藍”格局,迄今仍举办着各类坐禅活动。

圓覺寺还是赏枫的热门地点,没想到我们有幸看到啊。


枫叶
门票 → 500日圆

山門亦被称三門,现存的三門由大用國師于天明5年(西元1785年),即开山祖师無學祖元禪師圆寂500周年之际重建,现已被指定为神奈川县重要文化财。据说三門象征三解脱,即空、无相、无愿,被视为能够涤除种种烦恼、通往涅槃与解脱之境的佛殿。

悬挂于门上的“圓覺興聖禪寺”字样的匾额,是北條貞時在位的伏見上皇(西元1265年至1317年)御赐的。楼上供奉十一面觀音、十二神將及十六羅漢,通常不对外开放。


山門
圓覺興聖禪寺

佛殿于大正12年(西元1923年)的關東大地震中倒塌,但于昭和39年(西元1964年)重建。它位于禅宗式样“七堂伽藍”的中心位置,“大光明寶殿”字样的匾额是由後光嚴上皇御赐的。许多佛教活动如開山祖師忌辰法会、達摩忌、臨濟忌、祝聖法会等仪式,以及每日清晨的曉天坐禪,皆在此举行。

天花板上的白龍圖是在画家前田青邨(西元1885年至1977年)的监修下,由画家守屋多々志(西元1912年至2003年)绘制而成的。此殿供奉着《華嚴經》中的盧舍那佛,因本尊头戴宝冠,因此被称为“寶冠釋迦如來”。


佛殿
白龍圖
盧舍那佛

選佛場意为选拔佛陀之所,指的是禅宗僧侣修行的禅堂。于元禄12年(西元1699年),伊勢長島城主松平忠充听取了江戶月桂寺与德雲寺住持一睡碩秀的建议,在捐赠《大藏經》的同时建造了这座兼作经书藏所与禅堂的建筑。

佛堂中央供奉着南北朝時代的藥師如來像。自平成15年(西元2003年)起,这里也作为圓覺寺百觀音靈場的第一处圣地,供奉着大慈大悲觀世音菩薩像。


選佛場
藥師如來和大慈大悲觀世音菩薩像
百觀音靈場

居士是指在家禅修者,居士林则是专为立志修禅的在家居士设立的道场。该建筑原为位于東京牛込的柳生流劍道場,后来于昭和3年(西元1928)由柳生徹心居士捐赠并迁建于此。如今,这里仍定期举办禅修活动。

居士林

住持居住的地方为方丈,如今被用于进行各类佛事法会、坐禅会、讲经会、演讲活动,以及秋季的宝物展示仪式。建筑前方种植一株古老的圆柏树,已被指定为鎌倉市的天然紀念物,后方则是一座美丽的庭园,园内设有心字池。

方丈与古树
方丈
方丈后庭园与心字池

妙香池是自寺庙创建之初便已存在的放生池。它是根据江戶時代初期的绘图,于平成12年(西元2000年)复原为与方丈后庭园相协调的自然形态。对岸裸露的岩壁因形似虎头而被称为虎頭岩。

妙香池

舎利殿是鎌倉時代从中国引进建筑风格最精美的代表。其特色在于屋顶的坡度和屋檐曲线的优美,尤其是被称为扇形椽木从屋檐下伸出的上层椽木,呈扇骨状向外展开,使得看起来不大的建筑显得雄伟壮丽。

殿内供奉着源實朝从中国宋代的能仁寺带来的佛牙舍利,其被指定为国宝。但今天的舍利殿并未开放参观。


舍利殿

寺内建有附属寺院或禅修之地,部分并未开放参观。

如意庵
白鹿洞
續燈庵
黃梅院

北條時宗生前在此地结庵修禅,佛日庵是于弘安7年(西元1284年)去世后不久创建。庵内的奠基人廟主要祭祀北條時宗、北條貞時以及北條高時三位北條家族的关键人物,是寺内最具代表性的附属寺院之一。进入佛日庵参观需要额外付100日圆,会得到一枝线香,拜祭后可插在香炉里。境内里摆了几张桌椅,可付费品尝抹茶与日式甜点。

当下佛日庵里的本尊延命地藏尊刚好开放参观与参拜。


佛日庵
延命地藏尊

圓覺寺有个關東最大的洪鐘,被指定为国宝。它高259.5公分,由物部國光铸造,铭文由时任圓覺寺住持的西澗子曇撰写。它既气势雄浑,又在细节处展现精湛工艺,是鎌倉時代后期的代表性梵钟。它是由開山祖師北條時宗之子貞時于正安3年(西元1301年),为祈愿国家安泰而捐赠。

洪鐘

人们相信洪鐘是在江之島弁財天的庇佑下铸造完成,因此北條貞時在铸造洪鐘的同时建造了这座弁財天殿,并将其作为本寺的镇守之所。

弁財天

参观了近三小时,早已饥肠辘辘,到鶴岡八幡宮前的峰本吃午餐吧。
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