人们总是从不同的镜子里反覆发现一张相同的脸，
对自己说:「这是我。」
从而确定，那是唯一而且不可推翻的真实。
对自己说:「这是我。」
从而确定，那是唯一而且不可推翻的真实。
“你的疲惫如何开始？”
“从生活里重复的失败开始。”
“从生活里重复的失败开始。”
人脸本来就会随着时间而变异。
单是活着就已令人疲累已极。
清醒的人的力量，
并不比嗜睡者更强大。
并不比嗜睡者更强大。
愈是在生活里切实地繁茂地存在着的事物，
愈容易被字典或任何纪录所忽略，
却也因此，
它们得到了一种意料之外的自由。
愈容易被字典或任何纪录所忽略，
却也因此，
它们得到了一种意料之外的自由。
在大部分的情况下，
并不是他们在笑着，而是他们被笑所捆绑。
或许他们过于忙碌而没有发现这一点，
但也可能，
他们并不关心自己是否被笑意所限制。
并不是他们在笑着，而是他们被笑所捆绑。
或许他们过于忙碌而没有发现这一点，
但也可能，
他们并不关心自己是否被笑意所限制。
人们会说，那是一种温柔。
只是那样的笑，不断在削我们，
使我们比本来更虚弱。
只是那样的笑，不断在削我们，
使我们比本来更虚弱。
最稳妥的藏身之处，是挤满了人的地方，
要是你躲在偏僻的区域，会有适得其反的效果。
要是你躲在偏僻的区域，会有适得其反的效果。
每个人都曾经是注视者，
希望把对方收编在自己的期望之中。
希望把对方收编在自己的期望之中。
无论是哪一种态度的内在，
必定有着分裂而自相矛盾的部分。
必定有着分裂而自相矛盾的部分。
无论是字或人，被使用的时候，
就会比较容易相信，自己有着不可置换的意义。
就会比较容易相信，自己有着不可置换的意义。
人们总是倾向靠近对自己表现友善的人，
即使那善意的背后，怀着比恶意更大的破坏力。
即使那善意的背后，怀着比恶意更大的破坏力。
当人们说话、书写，以为自己正在表达，
其实只是把自己折叠或扭曲成词语的形状，
而且认定了那就是自我之中不可或缺的部分。
其实只是把自己折叠或扭曲成词语的形状，
而且认定了那就是自我之中不可或缺的部分。
力争上游或力争下游都需要付上同等的力气。
每个人努力求学和工作，艰难地过活，
只是为了得到自己的价值，
然后放下长久以来苦苦的追寻，
享受跟大部分的人相同的懊恼和快乐。
只是为了得到自己的价值，
然后放下长久以来苦苦的追寻，
享受跟大部分的人相同的懊恼和快乐。
私隐早已被包裹成货物任意贩卖，
分别只在于我们知情还是不知情。
分别只在于我们知情还是不知情。
人们熟睡了以后，都会变得很残忍。
他们以同样凶暴的方式，
不动声色地恶待别人，和自己。>
他们以同样凶暴的方式，
不动声色地恶待别人，和自己。>
只有在睡去了以后，人才能找到真实的自己。
人们以为，吃什么就会成为怎样的人。
但其实，每个人都睡成了他们原本的模样。
不过，谁又会知道睡去后的自己是一个怎样的人。
但其实，每个人都睡成了他们原本的模样。
不过，谁又会知道睡去后的自己是一个怎样的人。
《空脸》
毕竟，我们无法选择包围着自己的目光。
尤其是，当自己的眼睛已经承袭了四周的视线。
而黑暗比日光更清晰地呈现人们本来的面目。
尤其是，当自己的眼睛已经承袭了四周的视线。
而黑暗比日光更清晰地呈现人们本来的面目。
或许，我们才是问题的症结。
要是昏睡之后，并没有出现另一个自己，
或，自己并非躲在睡梦里，
而是另一个不知名的所在，
那么，我们仍然必须找到自己吗？
或，自己并非躲在睡梦里，
而是另一个不知名的所在，
那么，我们仍然必须找到自己吗？
或许他的身分是猎人，
只是，他重复捕猎的那头兽是他自己。
只是，他重复捕猎的那头兽是他自己。
夜总是藏着层出不穷的危险。
没有人应该参与一场并非由自己策划的瞒骗。
把自己放进一个人的阴影之中，
会否在以后的某天，成了懊悔的缺口。
会否在以后的某天，成了懊悔的缺口。
所有事物的内容便逐一枯干，
从内部的中央慢慢萎谢。
从内部的中央慢慢萎谢。
只有在对一个人的误解积累至一定的厚度，
才算得上是在建立一种与别不同的关系。
才算得上是在建立一种与别不同的关系。
每个人在子宫里被孕育成一枚胚胎的时候，
就处于河流的下游，承受上游的一切污染，
才成为了自己的样子。
就处于河流的下游，承受上游的一切污染，
才成为了自己的样子。
成年的重量，使我们必须全神贯注地维持一种平衡，
否则，我们会从高处堕下，或被一切淹埋。
否则，我们会从高处堕下，或被一切淹埋。
有许多错误已经出现，
必须有些人戳穿那些冒充正确的谬误。
必须有些人戳穿那些冒充正确的谬误。
身分是一个异常沉重的空壳，
总是令人急于推卸身上的责任。
总是令人急于推卸身上的责任。
活着本来就必须凭借错觉，
对工作的错觉、对自己的错觉、对政府的错觉、
对朋友的错觉、对宠物的错觉、对未来的错觉······
对工作的错觉、对自己的错觉、对政府的错觉、
对朋友的错觉、对宠物的错觉、对未来的错觉······
所有的事物，都随着时间改变形状。
脸是一根线，把人与外界捆缚在一起，
线的一端在你的手里，
而另一端，在许多你并不真正认识的人的手里。
脸面就是一个竞技的场所。
线的一端在你的手里，
而另一端，在许多你并不真正认识的人的手里。
脸面就是一个竞技的场所。
人们必须长期紧密共处，
就是为了寻回某个失踪多时的自己。
就是为了寻回某个失踪多时的自己。
人们时常在发现问题时，认为问题的起源是他人，
而没有想到，自己正是那问题的制造者。
而没有想到，自己正是那问题的制造者。
人一旦生出了对于假装的自觉，
就已迈进了真诚的危机之中。
就已迈进了真诚的危机之中。
人遇上最大的难题，
往往就是无法从根本上改变自己。
往往就是无法从根本上改变自己。
因为错误总是随着日子累积。
一个人所踏出的每一步，
都源于不自觉的栽种，
曾经撒下了什么，就会得到什么。
都源于不自觉的栽种，
曾经撒下了什么，就会得到什么。
世上并没有任何人能直接看见自己的脸，仔细地端详它。
要是没有镜子或其他反照之物，
没有人会照见自己的长相。
要是没有镜子或其他反照之物，
没有人会照见自己的长相。
随着时间过去，部分经历过这件事的人已经去世，
仍然在世的人，记忆在消减，或转变了色彩，或伸展出新的枝叶，
言论不断钻进不同的歧路，
渐渐合成一个迷宫、众多声音彼此相争又消解，
最后只剩下隐忍似的沉默。
仍然在世的人，记忆在消减，或转变了色彩，或伸展出新的枝叶，
言论不断钻进不同的歧路，
渐渐合成一个迷宫、众多声音彼此相争又消解，
最后只剩下隐忍似的沉默。
每段关系都是为了探索一个真相，
要是真相出现了，关系就会走到尽头。
要是真相出现了，关系就会走到尽头。
分离的时间，或许就像一起所需要的那么漫长。
没有任何人能改变过去，
也没有任何人能及时抓紧并不甘愿被改变的自己。
也没有任何人能及时抓紧并不甘愿被改变的自己。
自一个漩涡里脱身的唯一方法，
有时候，是被吸进另一个更巨大的漩涡里。
有时候，是被吸进另一个更巨大的漩涡里。
思考是一切罪恶的根源。
只有失去了一切的人，才能重新拥有一切。
人们强壮的时候质疑，软弱的时候就相信，
只有很少数、极少数的人会对真相穷追不舍，
大部分的人只是渴望可以保有质疑或相信，坚强或怯懦的自由。
只有很少数、极少数的人会对真相穷追不舍，
大部分的人只是渴望可以保有质疑或相信，坚强或怯懦的自由。
文字只是由一群人所定下的所指和规则，
然后再由另一群人把它们拼凑。
然后再由另一群人把它们拼凑。
每一刻都是新的，并没有任何一天全相同。
视线会适应每一个黑夜，
在那里，只有眼睛会发出唯一的亮光。
在那里，只有眼睛会发出唯一的亮光。
当人真正拥有着什么的时候，
往往无法发现那是难得的存在。
往往无法发现那是难得的存在。
所有的语言都是模仿，把话说出只是复制。
世上的事物众多，有时候，
人们以为失去了也可以轻易地找到另一个完全相同的，
但每一种类的东西其实只有一个，
那一个是源头，其余跟它相像的只是复制。
人们以为失去了也可以轻易地找到另一个完全相同的，
但每一种类的东西其实只有一个，
那一个是源头，其余跟它相像的只是复制。
人必须持续地怀恨在心，
才会得到活下去所需要的强烈情感，
恨于人的重要性有时更甚于爱。
才会得到活下去所需要的强烈情感，
恨于人的重要性有时更甚于爱。
绝望会使人不择手段地变卖所有。
人对于他人理解太少，
才能在生活里保持一种带着偏差的乐观。
才能在生活里保持一种带着偏差的乐观。
记忆不只包含着已经发生过的事情，
也有着并没有出现或只属于未来的事。
也有着并没有出现或只属于未来的事。
